Frame 02

آثار الصحابة

Frame 02

كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون، ثم يصلون ولا يتوضئون، قال: قلت: سمعته من أنس؟ قال: إي والله.

  • إسم الصحابي
    أنس بن مالك رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الطهارة
  • التخريج والحكم
    أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 196) برقم: (376) وأبو داود في "سننه" (1 / 79) برقم: (200) والترمذي في "جامعه" (1 / 119) برقم: (78) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 119) برقم: (595) ، (1 / 120) برقم: (596) ، (1 / 120) برقم: (597) والدارقطني في "سننه" (1 / 236) برقم: (473) ، (1 / 237) برقم: (474) ، (1 / 238) برقم: (475) وأحمد في "مسنده" (6 / 2952) برقم: (14154) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 17) برقم: (3240) وأورده ابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 412) برقم: (147 / 2) وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 130) برقم: (483) وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 111) برقم: (1408) وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 65) برقم: (3444) ، (9 / 67) برقم: (3448)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

ماءان لا يجزئان: ماء البحر، وماء الحمّام.

  • إسم الصحابي
    أبوهريرة رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الطهارة
  • التخريج والحكم
    أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 51) برقم: (1162) ، (2 / 110) برقم: (1405)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

ماء البحر لا يجزئ من وضوء ولا جنابة، إن تحت البحر نارا ثم ماءً ثم ناراً.

  • إسم الصحابي
    ابن عمر رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الطهارة
  • التخريج والحكم
    أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (4 / 334) برقم: (8756) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 109) برقم: (1404)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

التيمم أحب إلي من الوضوء من ماء البحر.

  • إسم الصحابي
    عمر بن الخطاب رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الطهارة
  • التخريج والحكم
    أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 109) برقم: (1403)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

من لم يُطهِّره ماء البحر، فلا طهره الله عزوجل.

  • إسم الصحابي
    عمر بن الخطاب رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الطهارة
  • التخريج والحكم
    الطهور لأبي عبيد (300)، برقم:(242).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

أتانا عمر رضي الله عنه صادراً عن الحج في نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا سعد أبغنا مناديل، فأتُي بمناديل فقال: اغتسلوا فيه، فإنه مبارك.

  • إسم الصحابي
    عمر بن الخطاب رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الطهارة
  • التخريج والحكم
    أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 302) برقم: (2102)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

صيد البحر حلال وماؤه طهور.

  • إسم الصحابي
    ابن عباس رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الطهارة
  • التخريج والحكم
    أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 140) برقم: (491) والدارقطني في "سننه" (1 / 45) برقم: (77) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 107) برقم: (1393)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

في الوضوء من ماء البحر، فقال: هما البحران لا يضرك بأيهما بدأت.

  • إسم الصحابي
    ابن عباس رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الطهارة
  • التخريج والحكم
    أورده ابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 67) برقم: (2) وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 107) برقم: (1392)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

حدثني رجل من الصيادين الذين يكونون في الجار( )، وكان أهل المدينة يرزقون من الجار، فوجد حباً منثوراً فجعل عمر يلتقطه حتى جمع منه مُداً أو قريباً من مد، ثم قال: ألا أراك تصنع مثل هذا، وهذا قوت رجل مسلم حتى الليل، قال: فقلت له: يا أمير المؤمنين لو ركبت لتنظر كيف نصطاد، قال: فركب معهم فجعلوا يصطادون، فقال عمر: تالله إن رأيت كاليوم كسباً أطيب، أو قال أحلّ، ثم قال: فصنعنا له طعاماً فقلت: يا أمير المؤمنين إن شئت سقيناك طعاماً وإن شئت ماء، فإن اللبن أيسر عندنا من الماء، إنا نستعذب من مكان كذا، قال فطعم ثم دعا بالذي أراد، ثم قلنا يا أمير المؤمنين إنا نخرج إلى ها هنا فنتزود من الماء لشفتنا ثم نتوضأ من ماء البحر؟ فقال: سبحان الله! وأي ماء أطهر من ماء البحر؟!.

  • إسم الصحابي
    عمر بن الخطاب رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الطهارة
  • التخريج والحكم
    أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (3 / 359) برقم: (6551) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 94) برقم: (322) ، (1 / 95) برقم: (323) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 107) برقم: (1390) ، (2 / 107) برقم: (1391) ، (2 / 108) برقم: (1401)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

هو الطهور ماؤه الحل ميتته.

  • إسم الصحابي
    عقبة بن عامر رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الطهارة
  • التخريج والحكم
    الطَّهور (299)، برقم (240).
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات
هل وجدت محتوى هذا الموقع مفيدا ؟
تقييم الموقع