خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع، فأصاب امرأة رجلٌ من المشركين، فلما أن رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلاً وجاء زوجها وكان غائباً فحلف أن لا ينتهي حتى يهريق دماً من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، فخرج يتبع أثر النبي صلى الله عليه وسلم فنزل النبي صلى الله عليه وسلم منزلاً فقال: من رجل يكلؤنا( ) ليلتنا هذه، فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقالا: نحن يا رسول الله قال: فكونا بفم الشعب، قال: فكانوا نزلوا إلى الشعب من الوادي، فلما خرج الرجلان إلى فم الشعب قال الأنصاري للمهاجري: أي الليل أحب إليك أن أكفيكه أوله أو آخره؟ قال: اكفني أوله، قال: فاضطجع المهاجري فنام، وقام الأنصاري يصلي، قال: وأتى الرجل فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه، فانتزعه فوضعه وثبت قائماً ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه، فنزعه فوضعه وثبت قائماً ثم عاد له بثالث فوضعه فيه، فانتزعه فوضعه ثم ركع وسجد، ثم أهب صاحبه فقال: اجلس فقد أُثبت. فوثب فلما رآهما الرجل عرف أنه قد نذروا به( )، فهرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصار من الدماء قال: سبحان الله ألا أنبهتني أول ما رماك؟! قال: كنت في سورة أقرؤها فلم أحب أن أقطعها حتى أنفذها، فلما تابع على الرمي ركعت فآذنتك، وأيم الله لولا أني خشيت أن أضيع ثغراً أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفذها.
إسم الصحابي
عن جابر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
الجهاد لابن المبارك (1/149)، برقم(189).
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
إذا احتجم الرجل فليغتسل، ولم يره واجباً.
إسم الصحابي
ابن عباس رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 383) برقم: (487)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
أنه كان إذا احتجم غسل أثر محاجمه.
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 140) برقم: (675) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 380) برقم: (471)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
أنه أدخل أصبعه في أنفه فخرج عليها دم، فمسحه بالأرض، أو بالتراب، ثم صلى.
إسم الصحابي
جابر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 125) برقم: (1482)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
رأى ابن عمر رضي الله عنه عصر بثرة بين عينيه فخرج منها شيء، ففتّه بين إصبعيه ثم صلى ولم يتوضأ.
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 141) برقم: (677) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 145) برقم: (553) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 124) برقم: (1478)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
رأيت أبا هريرة رضي الله عنه أدخل إصبعه في أنفه فخرجت مخضبة دماً، ففتّه ثم صلى فلم يتوضأ.
إسم الصحابي
أبوهريرة رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أورده ابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 356) برقم: (120) وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 145) برقم: (556) وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 125) برقم: (1481)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
أنه لم يكن يرى بالقطرة، والقطرتين من الدم، في الصلاة بأساً.
إسم الصحابي
أبوهريرة رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه الدارقطني في "سننه" (1 / 287) برقم: (582) ، (1 / 287) برقم: (583) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 124) برقم: (1475)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
كان يغتسل من نتف الإبط.
إسم الصحابي
عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 300) برقم: (1451) ، (1 / 300) برقم: (1452) وأورده ابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 511) برقم: (196) وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 180) برقم: (702) ، (1 / 297) برقم: (1141) ، (3 / 199) برقم: (5309) وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 382) برقم: (483) ، (1 / 415) برقم: (575) ، (2 / 51) برقم: (1161) ، (2 / 122) برقم: (1465)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
كان يغتسل من نتف الإبط.
إسم الصحابي
عبد الله بن عمرو رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 300) برقم: (1451) ، (1 / 300) برقم: (1452) وأورده ابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 511) برقم: (196) وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 180) برقم: (702) ، (1 / 297) برقم: (1141) ، (3 / 199) برقم: (5309) وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 382) برقم: (483) ، (1 / 415) برقم: (575) ، (2 / 51) برقم: (1161) ، (2 / 122) برقم: (1465)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
كان ابن عمر رضي الله عنه يمر يده على إبطه إذا توضأ، ثم لا يعيد وضوءاً.
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 139) برقم: (667) ، (1 / 255) برقم: (1219) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 111) برقم: (407)
