لأن أكون استقبلت من أمري ما استدبرت- يعني في السواك- أحب إلي من وصيفين، قال: وكان ابن عمر: لا يأكل الطعام إلا استن -يعني استاك-.
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 221) برقم: (1815)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
كان سواك ميمونة ابنة الحارث رضي الله عنه زوج النبي صلى الله عليه وسلم منقّعاً في ماء، فإن شغلها عنه عمل أو صلاة، وإلا فأخذته واستاكت.
إسم الصحابي
ميمونة ابنة الحارث رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 219) برقم: (1812) والطبراني في "الكبير" (24 / 20) برقم: (43)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
إذا قام أحدكم من الليل فليسْتك، فإن الرجل إذا قام من الليل، فتسوك، ثم توضأ، ثم قام إلى الصلاة؛ جاءه الملك حتى يقوم خلفه يستمع القرآن، فلا يزال يدنو منه حتى يضع فاه على فيه، فلا يقرأ آية إلا دخلت جوفه.
إسم الصحابي
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه الدارمي في "مسنده" (2 / 930) برقم: (1524) ، (2 / 931) برقم: (1526) وأحمد في "مسنده" (1 / 267) برقم: (983) وعبد الله بن أحمد بن حنبل في زوائده على "مسند أحمد" (1 / 188) برقم: (617) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 447) برقم: (6576) والبزار في "مسنده" (2 / 121) برقم: (477) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 219) برقم: (1810) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 43) برقم: (228) والطبراني في "الأوسط" (2 / 57) برقم: (1238)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
أن عبادة بن الصامت وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يروحون والسواك على آذانهم.
إسم الصحابي
عبادة بن الصامت رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 217) برقم: (1805) ، (2 / 223) برقم: (1821)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
شكا إليه رجلٌ فقال: إني أكون في الصلاة فيُخيّل إلي أن بذكري بللا، قال: قاتل الله الشيطان إنه يمس ذكر الإنسان في صلاته ليريه أنه قد أحدث، فإذا توضأتِ فانضح فرجك بالماء، فإن وجدتِ قلت: هو من الماء، ففعل الرجل ذلك فذهب.
إسم الصحابي
ابن عباس رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 151) برقم: (583) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 209) برقم: (1787)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
رأيت بن عمر رضي الله عنه توضأ، ثم نضح حتى رأيت البلل من خلفه في ثيابه.
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 152) برقم: (588) ، (1 / 153) برقم: (589) ، (1 / 153) برقم: (590) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 209) برقم: (1786) ، (2 / 209) برقم: (1788)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
كان ينضح بين جلده وثيابه.
إسم الصحابي
سلمة بن عمرو بن الأكوع
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 209) برقم: (1785)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
أن عاتكة بنت زيد قبّلت عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وهو صائم، فلم ينْهها، قال: وهو يريد الصلاة ثم مضى فصلى ولم يتوضأ.
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 417) برقم: (1022) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 135) برقم: (512) ، (4 / 187) برقم: (7429) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 242) برقم: (9500)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
إن القبلة من اللمس فتوضؤوا منها.
إسم الصحابي
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 135) برقم: (470) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 123) برقم: (610) والدارقطني في "سننه" (1 / 262) برقم: (517)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
قبلة الرجل امرأته وجسها بيده من الملامسة، فمن قبل امرأته أو جسها بيده فعليه الوضوء.
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 60) برقم: (134) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 124) برقم: (613) والدارقطني في "سننه" (1 / 262) برقم: (516) ، (1 / 262) برقم: (518) ، (1 / 263) برقم: (519) ، (1 / 263) برقم: (520) ، (1 / 263) برقم: (521) ، (1 / 263) برقم: (522) ، (1 / 264) برقم: (526) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 132) برقم: (496) ، (1 / 132) برقم: (497) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 390) برقم: (495)
