شكا إليه رجلٌ فقال: إني أكون في الصلاة فيُخيّل إلي أن بذكري بللا، قال: قاتل الله الشيطان إنه يمس ذكر الإنسان في صلاته ليريه أنه قد أحدث، فإذا توضأتِ فانضح فرجك بالماء، فإن وجدتِ قلت: هو من الماء، ففعل الرجل ذلك فذهب.
إسم الصحابي
ابن عباس رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 151) برقم: (583) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 209) برقم: (1787)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
رأيت بن عمر رضي الله عنه توضأ، ثم نضح حتى رأيت البلل من خلفه في ثيابه.
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 152) برقم: (588) ، (1 / 153) برقم: (589) ، (1 / 153) برقم: (590) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 209) برقم: (1786) ، (2 / 209) برقم: (1788)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
كان ينضح بين جلده وثيابه.
إسم الصحابي
سلمة بن عمرو بن الأكوع
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 209) برقم: (1785)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
أن عاتكة بنت زيد قبّلت عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وهو صائم، فلم ينْهها، قال: وهو يريد الصلاة ثم مضى فصلى ولم يتوضأ.
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 417) برقم: (1022) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 135) برقم: (512) ، (4 / 187) برقم: (7429) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 242) برقم: (9500)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
إن القبلة من اللمس فتوضؤوا منها.
إسم الصحابي
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 135) برقم: (470) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 123) برقم: (610) والدارقطني في "سننه" (1 / 262) برقم: (517)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
قبلة الرجل امرأته وجسها بيده من الملامسة، فمن قبل امرأته أو جسها بيده فعليه الوضوء.
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 60) برقم: (134) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 124) برقم: (613) والدارقطني في "سننه" (1 / 262) برقم: (516) ، (1 / 262) برقم: (518) ، (1 / 263) برقم: (519) ، (1 / 263) برقم: (520) ، (1 / 263) برقم: (521) ، (1 / 263) برقم: (522) ، (1 / 264) برقم: (526) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 132) برقم: (496) ، (1 / 132) برقم: (497) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 390) برقم: (495)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
أو لمستم النساء ، قال : هو الجماع .
إسم الصحابي
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 206) برقم: (1771)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
يتوضأ الرجل من المباشرة، ومن اللمس بيده، ومن القبلة، إذا قبل امرأته، وكان يقول في هذه الآية {أو لامستم النساء}(المائدة/6) قال: هو الغمز.
إسم الصحابي
عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 133) برقم: (499) والطبراني في "الكبير" (9 / 249) برقم: (9226)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
الملامسة ما دون الجماع.
إسم الصحابي
عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
تفسير الطبري (5/104).
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
أنه كان لا يرى في القبلة وضوءاً.
إسم الصحابي
ابن عباس رضي الله عنه
موضوع الآثر
الطهارة
التخريج والحكم
أخرجه الدارقطني في "سننه" (1 / 259) برقم: (511) ، (1 / 259) برقم: (512) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 134) برقم: (505) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 388) برقم: (489)
