Frame 02

آثار الصحابة

Frame 02

من سمع المنادي ثم لم يجب من غير عذر ، فلا صلاة له.

  • إسم الصحابي
    عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الصلاة
  • التخريج والحكم
    أورده ابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 672) برقم: (403) وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 194) برقم: (3486)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

من سمع النداء ، فلم يجب فلم يرد خيرا ، ولم يرد به .

  • إسم الصحابي
    عائشة رضي الله عنها
  • موضوع الآثر
    الصلاة
  • التخريج والحكم
    أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (3 / 57) برقم: (5019) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 498) برقم: (1917) ، (1 / 498) برقم: (1918) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 194) برقم: (3485)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

لأن تمتلئ أذن ابن آدم رصاصا مذابا خير له من أن يسمع المنادي ، ثم لا يجيبه " .

  • إسم الصحابي
    أبوهريرة رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الصلاة
  • التخريج والحكم
    أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (3/ 194) برقم: (3484)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

اختلف إليه رجل شهرا يسأله عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل ولا يشهد جمعة ولا جماعة مات ؟ قال : " في النار .

  • إسم الصحابي
    ابن عباس رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الصلاة
  • التخريج والحكم
    أخرجه الترمذي في "جامعه" (1 / 258) برقم: (218) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 519) برقم: (1989) ، (1 / 519) برقم: (1990) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 199) برقم: (3494) ، (4 / 171) برقم: (5583)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

من سمع المنادي ثم لم يجب من غير عذر ، فلا صلاة له.

  • إسم الصحابي
    ابن عباس رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الصلاة
  • التخريج والحكم
    أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (5 / 415) برقم: (2064) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 239) برقم: (251) ، (10 / 240) برقم: (252) ، (10 / 240) برقم: (253) ، (10 / 240) برقم: (254) ، (10 / 241) برقم: (255) ، (10 / 241) برقم: (256) والحاكم في "مستدركه" (1 / 245) برقم: (900) ، (1 / 245) برقم: (901) ، (1 / 245) برقم: (902) ، (1 / 245) برقم: (903) ، (1 / 246) برقم: (904) وأبو داود في "سننه" (1 / 216) برقم: (551) وابن ماجه في "سننه" (1 / 507) برقم: (793) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 57) برقم: (5018) ، (3 / 75) برقم: (5127) ، (3 / 75) برقم: (5128) ، (3 / 174) برقم: (5665) ، (3 / 174) برقم: (5666) ، (3 / 174) برقم: (5667) ، (3 / 174) برقم: (5668) ، (3 / 185) برقم: (5723) ، (3 / 185) برقم: (5724) والدارقطني في "سننه" (2 / 293) برقم: (1555) ، (2 / 293) برقم: (1556) ، (2 / 294) برقم: (1557) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 497) برقم: (1914) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 194) برقم: (3483) والطبراني في "الكبير" (11 / 446) برقم: (12265) ، (11 / 446) برقم: (12266) ، (12 / 18) برقم: (12344) والطبراني في "الأوسط" (4 / 314) برقم: (4303)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

من سمع المنادي ، ثم لم يجبه من غير عذر ، فلا صلاة له .

  • إسم الصحابي
    أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الصلاة
  • التخريج والحكم
    أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 246) برقم: (906) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 174) برقم: (5669) ، (3 / 174) برقم: (5670) ، (3 / 174) برقم: (5671) والبزار في "مسنده" (8 / 141) برقم: (3157) ، (8 / 141) برقم: (3158) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 193) برقم: (3482)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

فقد عمر رجلا في صلاة الصبح ، فأرسل إليه ، فجاء ، فقال : أين كنت ؟ فقال : كنت مريضا ، ولولا أن رسولك أتاني ما خرجت ، فقال عمر : " فإن كنت خارجا إلى أحد ، فاخرج [إلى الصلاة] .

  • إسم الصحابي
    عمر بن الخطاب رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الصلاة
  • التخريج والحكم
    أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (3/ 193) برقم: (3481)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

عن عامر بن واثلة أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان - وكان عمر يستعمله على مكة - فقال : من استعملت على أهل الوادي ؟ فقال : ابن أبزى قال : ومن ابن أبزى ؟ قال : مولى من موالينا . قال : فاستخلفت عليهم مولى ، قال : إنه قارئ لكتاب الله عز وجل وإنه عالم بالفرائض . قال عمر : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين .

  • إسم الصحابي
    عمر بن الخطاب رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الصلاة
  • التخريج والحكم
    أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 201) برقم: (817) ، (2 / 201) برقم: (817) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 49) برقم: (772) والدارمي في "مسنده" (4 / 2118) برقم: (3408) وابن ماجه في "سننه" (1 / 148) برقم: (218) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 89) برقم: (5205) وأحمد في "مسنده" (1 / 85) برقم: (237) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 185) برقم: (210) ، (1 / 186) برقم: (211) والبزار في "مسنده" (1 / 370) برقم: (249) وأورده ابن حجر في "المطالب العالية" (9 / 620) برقم: (2115) وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 439) برقم: (20944) وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 445) (بدون ترقيم) ، (5 / 445) (بدون ترقيم) ، (5 / 446) (بدون ترقيم)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

قال لي أبو قلابة : ألا تلقاه فتسأله؟ قال فلقيته فسألته فقال: كنا بماء ممر الناس ، وكان يمر بنا الركبان فنسألهم: ما للناس ، ما للناس؟ ما هذا الرجل؟ فيقولون: يزعم أن الله أرسله ، أوحى إليه. أو: أوحى الله بكذا ، فكنت أحفظ ذلك الكلام ، وكأنما يغرى في صدري ، وكانت العرب تلوم بإسلامهم الفتح ، فيقولون: اتركوه وقومه ، فإنه إن ظهر عليهم فهو نبي صادق ، فلما كانت وقعة أهل الفتح ، بادر كل قوم بإسلامهم ، وبدر أبي قومي بإسلامهم ، فلما قدم قال: جئتكم والله من عند النبي صلى الله عليه وسلم حقا ، فقال: صلوا صلاة كذا في حين كذا ، وصلوا كذا في حين كذا ، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم ، وليؤمكم أكثركم قرآنا . فنظروا فلم يكن أحد أكثر قرآنا مني ، لما كنت أتلقى من الركبان ، فقدموني بين أيديهم ، وأنا ابن ست أو سبع سنين ، وكانت علي بردة ، كنت إذا سجدت تقلصت عني ، فقالت امرأة من الحي: ألا تغطوا عنا است قارئكم؟ فاشتزوا فقطعوا لي قميصا ، فما فرحت بشيء فرحي بذلك القميص .

  • إسم الصحابي
    عمرو بن سلمة رضي الله عنهم
  • موضوع الآثر
    الصلاة
  • التخريج والحكم
    أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 150) برقم: (4302) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 122) برقم: (339) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 41) برقم: (1512) والحاكم في "مستدركه" (3 / 47) برقم: (4389) والنسائي في "المجتبى" (1 / 148) برقم: (635 / 2) ، (1 / 172) برقم: (766 / 2) ، (1 / 177) برقم: (788 / 1) والنسائي في "الكبرى" (1 / 414) برقم: (845) ، (1 / 422) برقم: (866) ، (2 / 236) برقم: (1612) وأبو داود في "سننه" (1 / 228) برقم: (585) ، (1 / 228) (بدون ترقيم) ، (1 / 229) برقم: (587) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 91) برقم: (5217) ، (3 / 91) برقم: (5218) ، (3 / 91) برقم: (5219) ، (3 / 225) برقم: (5940) والدارقطني في "سننه" (2 / 375) برقم: (1705) وأحمد في "مسنده" (6 / 3416) برقم: (16147) ، (9 / 4692) برقم: (20658) ، (9 / 4692) برقم: (20659) ، (9 / 4693) برقم: (20660) ، (9 / 4791) برقم: (21016) ، (9 / 4791) برقم: (21017) ، (9 / 4791) برقم: (21018) والطيالسي في "مسنده" (2 / 702) برقم: (1460) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 390) برقم: (3811) ، (2 / 391) برقم: (3815) ، (2 / 399) برقم: (3849) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 190) برقم: (3474) ، (3 / 190) برقم: (3475) ، (3 / 192) برقم: (3477) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 119) برقم: (3962) ، (10 / 119) برقم: (3963) ، (10 / 121) برقم: (3964) والطبراني في "الكبير" (7 / 48) برقم: (6349) ، (7 / 49) برقم: (6350) ، (7 / 50) برقم: (6351) ، (7 / 50) برقم: (6352) ، (7 / 50) برقم: (6353) ، (7 / 50) برقم: (6354) ، (7 / 51) برقم: (6355) ، (17 / 30) برقم: (55) والطبراني في "الأوسط" (6 / 273) برقم: (6395) ، (7 / 111) برقم: (7007)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات

لما قدم المهاجرون الأولون العصبة ، موضع بقباء ، قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يؤمهم سالم ، مولى أبي حذيفة ، وكان أكثرهم قرآنا .

  • إسم الصحابي
    ابن عمر رضي الله عنه
  • موضوع الآثر
    الصلاة
  • التخريج والحكم
    أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 140) برقم: (692) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 122) برقم: (337) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 41) برقم: (1511) وأبو داود في "سننه" (1 / 229) برقم: (588) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 89) برقم: (5203) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 193) برقم: (3480) والطبراني في "الكبير" (7 / 59) برقم: (6372)
  • التحميلات :
    لا توجد تحميلات
هل وجدت محتوى هذا الموقع مفيدا ؟
تقييم الموقع