لا يكون رجل بأرض قي فيتوضأ ، فإن لم يجد ماء تيمم (1)، ثم ينادي بالصلاة ، ثم يقيمها ، إلا أم من جنود الله ما لا يرى طرفاه .
إسم الصحابي
سلمان الفارسي رضي الله عنه
موضوع الآثر
الصلاة
التخريج والحكم
أخرجه النسائي في "الكبرى" (10 / 401) برقم: (11835) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 405) برقم: (1937) ، (1 / 406) برقم: (1938) ، (1 / 406) برقم: (1939) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 510) برقم: (1955) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 357) برقم: (2291) ، (2 / 357) برقم: (2292) والطبراني في "الكبير" (6 / 249) برقم: (6120)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
قلت لنافع : كم كان ابن عمر يؤذن في السفر ؟ قال : أذانين إذا طلع الفجر أذن بالأولى فأما سائر الصلوات فإقامة ، إقامة لكل صلاة ، كان يقول : إنما التأذين لجيش أو ركب سفر عليهم أمير ، فينادي بالصلاة ليجتمعوا لها فأما ركب هكذا ، فإنما هي الإقامة .
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الصلاة
التخريج والحكم
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 492) برقم: (1897)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
كم كان ابن عمر يؤذن في السفر ؟ قال : أذانين إذا طلع الفجر أذن بالأولى فأما سائر الصلوات فإقامة ، إقامة لكل صلاة ، كان يقول : إنما التأذين لجيش أو ركب سفر عليهم أمير ، فينادي بالصلاة ليجتمعوا لها فأما ركب هكذا ، فإنما هي الإقامة .
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الصلاة
التخريج والحكم
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 492) برقم: (1897)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
أنه كره إقامة الأعمى .
إسم الصحابي
ابن عباس رضي الله عنه
موضوع الآثر
الصلاة
التخريج والحكم
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 /351) برقم: (2267)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
أن ابن الزبير كان يكره أن يؤذن المؤذن وهو أعمى .
إسم الصحابي
عبد الله بن الزبير رضي الله عنه
موضوع الآثر
الصلاة
التخريج والحكم
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 427) برقم: (2038) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 352) برقم: (2268)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
ما أحب أن يكون مؤذنوكم عميانكم - حسبته قال : ولا قراءكم - .
إسم الصحابي
عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
موضوع الآثر
الصلاة
التخريج والحكم
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 471) برقم: (1818) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 351) برقم: (2266) ، (4 / 314) برقم: (6134) والطبراني في "الكبير" (9 / 256) برقم: (9269) ، (9 / 256) برقم: (9270)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
ينتظر المؤذن في الصلاة كلها بين الأذان والإقامة قدر ما يغتسل الرجل, وفي المغرب قدر ما يتوضأ.
إسم الصحابي
ابن عباس رضي الله عنه
موضوع الآثر
الصلاة
التخريج والحكم
ذكره ابن تيمية في شرح العمدة (2/134).
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم : أن بلالا أذن مثنى ، وأقام مثنى ، وقعد قعدة .
إسم الصحابي
عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
موضوع الآثر
الصلاة
التخريج والحكم
أخرجه الدارقطني في "سننه" (1 / 453) برقم: (940) ، (1 / 453) برقم: (941) ، (1 / 453) برقم: (942) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 462) برقم: (1790) ، (1 / 463) برقم: (1791) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 321) برقم: (2155) ، (2 / 350) برقم: (2262) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 134) برقم: (826) ، (1 / 134) برقم: (827)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
كان ابن عمر إذا أذن جلس حتى تمس مقعدته الأرض .
إسم الصحابي
ابن عمر رضي الله عنه
موضوع الآثر
الصلاة
التخريج والحكم
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 350) برقم: (2261)
التحميلات :
لا توجد
تحميلات
رأيت أبا محذورة جاء وقد أذن إنسان ، فأذن هو ، وأقام .
إسم الصحابي
أبو محذورة رضي الله عنه
موضوع الآثر
الصلاة
التخريج والحكم
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 399) برقم: (1902) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 347) برقم: (2256)
